议论声一传开上就引起了维持秩序的小校的注意，等到他明白这议论声的源来自于那位老者时小校瞪目哑然。想了半天才走到老者的边恭声：“老先生，您来这里甚？”

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住，思索了片刻松开手，却抓起了自己地旧刀。

几分愠意想舞刀气。只是在取刀的时候本已握住新刀的手

或许是舞了一通刀发了心中的不满，黄忠原本郁闷地心情一下就好了许多。把刀放回刀架，黄忠地珠转了几转，忽然嘿嘿笑几声，大声地唤过自己的两个亲兵作了些吩咐…

只是不知什么时候开始，前来应慕的人们开始低声议论些什么，目光也时不时的会向后飘视一下。这些应慕的人基本上都衣衫褴褛，整齐一些的不是没有，但都是些平常货。可是中间一队中有一位衣着光鲜的人也排在了队中，单看服饰都知是衣无忧的那，本用不着来当兵才对。这还不算，最要命的是这位衣着光鲜的主上已有过半白发，一看就知是上了年纪的那。不过看这位老者神彩弈弈，光如电，浑上下透的壮之力能让周围的青壮为之汗颜，因此也就没人敢言取笑于他。

后来随着夷、泉两州人地渐渐增多，陆仁便大胆的将征兵比例缩小。同时再扩大慕兵的比例，另外将士卒待遇再次调。反正夷、泉居民以迁居而来地人居多，短时间内分不到地寻不到事地青壮比比皆是，去参军对许多民来说就是养家糊地最好方法。再说家中如果有当兵的人。那么其他家人在安排学习与就业方面也会得到一定地优待，换句话说就是能早些在夷、泉两州安下家来，所以肯应慕伍的青壮不在少数。

泉州城四门的慕兵都差不多，每个是十六张桌一字排开。桌后面的书吏会向来人询问姓名、籍贯、家中状况这些问题并帮来人填好表格。领到表格的人再去军营报到并接受初步的训练与测试，据每个人的特与专长分到合适的营盘去，当然也有不少不合格的人会淘汰来。记得有一次陆仁来这里巡视。心中偷笑不已。因为陆仁看到这场景让他想起了现代社会的大型企业招聘会现场。自己也好几次是这招聘会中求职的一员。现在这慕兵的情况和招聘会差不多，每每想起来这些。陆仁心中总是会颇有些自得，自己曾经和他们差不多，在各穿梭求职，现在却成了最上面的大BOSS、大老板。

“啊——哈！”

考虑到自条件的限制，还有人与生俱来的一惰，陆仁初时也采用了征兵制来保证夷州所必须地兵力，但是却取消了军籍。照陆仁的定下的规定，划为军籍的百姓不必在脸上刺字。另外就是家中如果只有一个男丁的话可以申报免去军籍，如果是家中有困难的还可以申请军籍的补助。此外陆仁对士卒的待遇定得比较，一个双亲三的五之家，一当兵的话就可以养活全家还稍有盈余。反正陆仁有地是钱粮，该拿的要拿的陆仁不会去吝啬，时不时的对一些训练（那段时间夷州本就没有什么战事）或是军纪严明地营还会发下奖励，当然相应的军规罚也少不了。总之既然生活能过得好，当兵的自然肯拼命。君不见史书上对一些能征善的名将记载总是有这么一句——能厚养士卒，士卒亦乐于为之用命。

黄忠收回刀，检视了一下刀上地卷，惜的抚摸良久，忽然放声大笑：“人虽老迈，刀已残破，但我人老心不老！浑仍有千斤之力，沙场厮杀不输青壮！”

打建安十四年地一开起，刘便照陆仁的意思在泉州四门设立了慕兵慕集新兵扩充军备。注意是慕兵而不是征兵，汉时各方诸候一般采取的都是军籍制，也就是制的划定一些百姓作为兵源。这方法的弊病太多，最本的一就是士气与战斗力很难真正的提升上去，而且作为军籍的百姓生活也都比较困难。

形舞动，刀走如飞，园中也呼呼生风。比起刚才那缓慢无力的刀势，这会儿黄忠才真正使了自己的本事，悍霸的刀风甚至卷动起了草地上地与落叶。这柄刀虽然已经残破不堪，但是在黄忠的手中依旧寒光闪烁，虎虎生威！

老者怀抱着双

泉州城城区北。新兵慕集。

十六张桌前排起了十六条长队，书吏们也都各自忙碌着，偶尔有个内急外需什么的只要打个招呼就会有后备应急的人上来，加上周边有一营将士在维持秩序，一切都显得有条不紊。

刀收势，黄忠一刀砍向园中的一块山石。震耳聋的金铁鸣声过后，山石碎裂四散！