第一层还地狱，这一层的人，或早夭，或功过相抵功德分很低升不了天国的，他们这一层没有刑罚，只需在地狱充当数年行刑手积攒转世功德，然后由他们的亲人通过玄教教士给他们多法事，即可以重生到一个富裕的或者是有许多行善除恶机会的家

卢俊义绝对不会让玄教堕落到佛教和基督教那般天地，而且还广泛动员宗教事务总署、党派事务总署、政务院总文化、军务院总参军这四大宣传机构广泛在齐国、宋国和其他各国行批判宣传，揭示佛教和西方基督教的虚伪不知廉耻，确定玄教在汉民族的神圣地位

第八层油锅地狱，凡贪污**、损公私、行贿受贿、贪赃枉法、包庇亲属、提无能亲信亲属者，皆会被打油锅地狱，剥光衣服投油锅内翻炸

第五层火山地狱，对良善人家纵火，或为毁灭罪证、报复而放火害命者，或损害公者，或偷工减料、缺斤短两、买卖不公之商贩，死后将打火山地狱，烧成炭灰而不死

在玄教教义里又对地界了一番定义地界，又称为地府或地狱

第六层冰山地狱，凡谋害亲夫、与人通、恶意堕胎的恶妇，凡不孝敬慈父母者，凡不抚养女者，凡抛弃婴孩者，凡抛弃妻儿女者，所有天凉薄之人，皆在死后打冰山地狱，令其脱光衣服，**上冰山

负责掌地府的是故去的包拯，他先来到天界晋升七品地仙，然后接受了伏羲大帝的任命，代替酆都，执掌地府对于人界内的刑法，地府给予承认，认为人间定的法律必不可少，是惩戒坏人的今生，而地府的九层地狱是在惩戒坏人的后世，两者缺一不可

第七层刀山地狱，杀害无辜者（真正的无辜，那可能会向敌人透情报的愚蠢乡民不算无辜）“杀动（正常宰杀不算）、吃人者（特别针对浒时期）、买凶杀无辜者、见恶人逞凶而袖手旁观者，被打刀山地狱，脱光衣，令其赤**爬上刀山

第三层枉死地狱，作为人来到这个世界是非常不容易的，是神和父母给你的机会如果你不珍惜而去自杀或面对异族屠杀不反抗，死后便打枉死牢狱，就再也别想为人了

一就是天下没有不劳而获地事情如果不行善除地狱地份即便你信仰了玄教只有信了玄教且行善除恶才有上天堂得永生地资格

卢俊义不禁想起了那个基督教的教义基督教认为人只要信了就得救了，也就是说，一个人再怎么混都无所谓，只要他信，他就能上天堂，还不用改正，到天堂一样可以是个混！上天堂是因为贿赂了上帝，赞了上帝，上帝一兴就让什么七八糟的人都能上天堂了，可见这个上帝很没品，只要是拍他的人他就兴了，还不如人间的大贪官若不好好费一下他肯定不你，上帝就不同了，只要赞他相信他，他就让你上天堂为了基督教的传播和排斥其他宗教，将天堂的门槛无限扩大，比女的还要廉价，如同那个佛教的“放下屠刀立地成佛”一样，纵容坏人信教，历史上信奉基督教或佛教却狂杀无辜百姓的恶不胜枚举，杀害无辜土著的白人民者多数都是基督教徒如此看来，那个基督教比邪教还要邪恶一万倍，那个所谓的上帝比鬼还要鬼，佛教跟基督教一丘之貉

玄教的地狱，共分作九层，其中有八层是那些平生过大于功，功德分为负分的人所设

卢俊义在玄教教义中重

第九层终极地狱，凡是叛国⊙教、信奉异教者或罪恶极大者，将直接来到这一层地狱，经历、火山、冰山、刀山、油锅等酷刑，而且永世不得超生，一直在这里受刑

第二层孽镜地狱，如果在人世犯了罪，即便不吐真情，或是走通门路，上下打瞒天过海，就算其逃过了惩罚，还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天到地府报时，便打孽镜地狱，照此镜而显现罪状，然后分别打不同地狱受罪

第四层地狱，对待良善之人尚且挑拨离间、诽谤陷害、骗取信任者，那些平日里家长里短、以讹传讹、陷害诽谤他人的长妇，或言语侮辱神灵者，死后被打地狱，由还地狱的行刑手掰开来人的嘴，用铁钳夹住，生生下，拉长，慢拽，反反复复