草原人中所谓的“草”指的并非是那些生植，而是“”和“草”人要喝、光靠羊是不足以解渴的，毕竟这个年代还没现专门产的白；牲畜也要喝，光靠青草同样无法满足它们对于分的需要，何况总有一些时候它们是只能吃草的。而且靠近源的地方牧草也要茂盛得多，若以单位面积产草量来对比，草的地带往往是那些旱贫瘠的荒漠化草原的数倍之多，这还没有考虑到荒漠化草原常常会现旱灾而令牧草尽皆枯死的情况。所以“草”之中“”是关键，所谓游牧民族“逐草而居”其实说成“逐而居”才对，因为大漠上，有就有草…

要知历史上成吉思汗横扫天下固然有其自才能与其敌人太没能力的因素，但若是没了三十万锐的蒙古骑兵作为基本，他恐怕也会是“巧妇难为无米之炊”；就算将大漠以外的例也考虑去，完颜阿骨打起兵的时候算是实力最弱的了，但当时哪怕只是生女真各，人加起来也有将近百万之众。“以夷制夷”的手段固然厉害，若没有有相当实力的本族兵作为基础，也只会是无源之，无本之木…

脉，虽然他们看似有着近乎无限的纵，但是“跑得了和尚跑不了庙”即使是最纯粹的游牧族，也是有迹可循的，那就是大漠各的牧民中常常提到的“草”

与其说他们是“那片草原降较多、牧草长势较好，大漠上的族便赶到那里放牧”还不如说他们本就是“放纵牲畜自由草，等到一片草场基本啃光之后就迁移到其他还有牧草的地方，称为游牧…”结果草原上的土失越来越厉害，后世的沙尘暴就是这样来的。赵旉现在还没有想得如此，但也意识到草原上的大河域其大漠的华地带，虽然面积相对于整个大漠来说不算很大，却养活了大漠上过三分之二的牲畜和人，称其为草原的命脉也不为过。只要大宋控制了这些地带，大漠诸蕃除了老老实实地归顺大宋，便再没别的路了。毕竟人都没了，哪儿来的兵呢？

之所以要“逐”是因为草最为的大河（草原上降量很不稳定，量较小的河和小溪随时可能涸消失，无法作为定居的依靠。）沿岸肯定早就“名有主”了，他们除非有敌来犯、或者是气候异常，基本上都是半定居的，要不然历史上的匈、蒙古等游牧民族也不可能在草原上建城（虽然只是一两座城池，但毕竟是建了，证明他们确实有定居的生活方式存在。而且严格来说，契丹起家时所建的上京城也位于草原之上，情况也是差不多的。）。对于草原上绝大多数的落来说，都只可能在那些稍次一等甚至差上很多的其他草场牧放羊。