因为利卫旦被冠以七宗罪之中的嫉妒，因此，利卫旦之剑在被教廷之人称之为惩治嫉妒之剑。

孔雀明王四持中，莲华表敬，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等，摄取、折伏二德，故有上述二莲座。此莲座谓之为孔雀座。

看到这状况，傅清扬这边有侍卫连忙过去，将卡修因扶回来，傅清扬主动上前给卡修因检查了一下，然后用内功帮助对方梳理了一下紊的真气，这才放下心来。加多达也连忙上前，扶起拉西奥，回到自己一边，让拉西奥坐在地上，他手掌抵住拉西奥的背，帮助拉西奥疗伤。

“砰！”的一声响，拉西奥和卡修因两人再次被抛飞去，这一次，比第一次被抛飞去还要严重，两人趴在地上，中连连吐血，谁都爬不起来了。可以说，这一次碰撞非但让两人再次受伤，而且还牵动了之前的伤势，可以说，现在两人的情况都很不好。要是不赶快疗伤的话，没准都会有生命危险。

关于孔雀明王还有两个传说，相传孔雀是万鸟之王凤凰最的孩，不过生凶残，喜人。一天佛祖游历到了大雪山，被孔雀了肚里。佛祖破背而，骑着它回到了灵山。

还有一说，凤凰九，最孔雀。连佛祖也被引，曾试图与它往。孔雀傲，不理。佛伤了面伤了心，大怒，和孔雀大战，被肚里。佛祖破背而，想到它的厉害，想要杀掉它。但被劝阻。将孔雀放逐到界。千年之后，孔雀带领族大战佛界。满天神佛，无一能敌。三界都不得安生。但界最后战败。佛祖妥协。族与仙界、佛界、冥界同尊。留孔雀在灵山，专司界事务，封为孔雀大明王。

这一次，拉西奥背后虚空之中，现了一只鳄一般的怪，不过这只鳄的中，隐隐闪动着恐惧之。原罪七剑，斩落的乃是原罪，也就相当于斩落被冠以某原罪的怪。因此，一剑斩，象征着原罪的怪虚像恐惧之也是理所应当的事情。

从孔雀明王的传说也能看，这孔雀明王是何等的厉害。孔雀明王劈空神拳相应的，也就成了能够媲明王劈空神拳中最横的中央不动尊明王劈空神拳的一拳。

“利卫旦之剑！” 拉西奥看到孔雀明王劈空神拳的横威能，心中忌惮非常，急忙使了原罪七剑中的最后一剑利卫旦之剑。

“丹长老，依我看，这一场不如就算是平手吧！” 傅清扬首先开说。

利卫旦在《圣经》中是象征邪恶的一海怪，通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。书中描述的利卫旦实际上就是一条鳄，拥有的鳞甲，锋利的牙齿，鼻火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利卫旦成为恶的代名词，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”在《旧约圣经》的外典“以列书”第六章中曾经记载，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了利卫旦和贝希斯，当世界末日降临的时候，利卫旦、贝希斯和栖枝将一起成为圣洁者的。伊诺克的预言书上说：“两个怪将在那一天被分开，雌的被称为利卫旦，它居住在泉的渊之中；雄的被称为贝希斯，它占据了整个丹代恩沙漠。”

拉西奥和卡修因两人这一次比斗可以说是两败俱伤，谁也没能站到丝毫的便宜。

孔雀明王画像坛场仪轨》所载一面四臂的形象︰“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。向东方，白，着白缯轻衣。冠、璎珞、耳珰、臂钏，庄严，乘金孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿上，住慈悲相。有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五孔雀尾。”在胎藏界曼荼罗中，此尊被安置于苏悉地院南端的第六位。

“那就照傅先生的意思，算平手好了。” 丹默默的了，打到这个程度，也只能算作平手了。

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佛祖本想杀掉它，但考虑到凤凰尊贵的地位，还有孔雀那个很不好惹的兄弟大鹏金翅鸟，找了个台阶下，说：我从它腹中，当尊它为母。于是封孔雀为大明王菩萨，尊为佛母。