对玄琪和姜戌并没有限制行动，相反还派礼官员和随从护卫，任由他们到游走。

“姜兄所言极是，本贝勒对东林的故事也很兴趣，咱们不妨去一游吧。”五阿哥一拍手中的折扇说。

游了一阵，两人觉得和北京八大胡同差不多，有些无趣，于是沿着秦淮河继续向东，了东关之后又一片建筑，正是名闻遐迩的东林书院，五阿哥和姜戌相对一笑，对陪伴的礼官员说想书院参观一下。

陪他们游览南京的礼官员就是东林书院，听到满清官员赞扬自己的母校当然非常开心，再加上侯询待过，只要不是牵扯到军事秘密的地方都可以让他们去，所以对于五阿哥的要求他欣然允诺。

汉族文化博大，满人关以后大力的收汉文明，制礼制都师从明朝，汉文化最发达的地方就是江南，作为汉学手的玄琪和姜戌穿上汉族人衫，学着南人的模样拿了把扇在手里晃着，倒也有几分江南才的风韵，尤其是玄琪，模样生的俊俏的很，在秦淮河边一走，引得楼上的姑娘们一阵阵的尖叫，貌似比当年的江南四公还要受迎。

一行人大摇大摆了书院，此时正是书院休息的时候，只见满院的方巾晃，众多的年轻人着书本摇晃脑的着走着，看到有官差打扮的人了书院，书生们并不惊讶，天下人都喜到东林书院里来转悠转悠，不是外国王爵还是封疆大吏，还是寻常的读书人，只要是尊崇儒家文化的人，那东林书院就是他们心中的圣地，来个把微服私访的官员实在是太平常了，他们本连接待工作不屑于，要知书院的山长可是当今内阁首揆钱谦益。

一行人弃舟登岸，五阿哥仰望着山门旁的对联抑扬顿挫的念叨：“风声雨声读书声，声声耳；家事国事天下事，事事关心。”

“这是东林始祖顾宪成老先生的名联。老先生真乃天下读书人的楷模啊。”姜戌卖着说。

去年东林党人夺取政权之后，钱谦益派人重修东林书院，无锡原址上建设一所书院，南京东门外也建造一所，称为二，伴池、东林舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、南祠、东林报功祠等主要建筑，和无锡的一完全一样，而且由于二在京城郊外，所以前来就读的学生比无锡的一还要多些，整日里充斥着莘莘学的影，书院的大门外就是秦淮河的小码，乘着小舟可以直接游览秦淮十里烟地，正适合风才们居住学习。在这里学习的年轻人都是全国青年学中的翘楚，不论是才学还是家世，都不比城内国监的学生们差，如果说国监是北大的话，那东林书院就是清华。

五阿哥和姜戌好不容易到了江南，自然要好好游玩一下，他俩换上了方巾蓝衫，在礼官员和锦衣卫的陪同下游览久负盛名的秦淮风光，当然骁骑营的官兵也换上了明朝的服饰跟随护卫。

阉党当权之后，枉法祸兴，诏毁全国书院，东林首受其难，先毁依庸堂。次年，书院被严旨全拆毁，不许存留片瓦寸椽。东林讲学等人亦被斥为“东林党”而蒙遭迫害。

可是这一次的客人有些不同，尤其是前面几个护卫模样的家伙，一的腥膻气味，脑袋后面还垂了辫，蛮横的推搡着挡在前面的书生，气焰极其的嚣张。

书生们立刻围了上来，将这群来历不明的家伙挡住，只听那群人中爆发一声质问：“你们大明的读书人就是这样招待友贵客的么？”

东林书院原本位于无锡，创建于北宋政和元年，当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传弟、知名学者杨时（号山）长期讲学之地。“东林书院”名称来历与杨时游庐山时所写“东林上闲步”这首诗有关。后来到了明朝中期，被罢黜里居的顾宪成，偕弟允成，及攀龙、安希范、刘元珍、叶茂才、史孟麟、薛敷教、钱一本等人，为继承杨时讲学遗志，共同倡导仪捐款重建兴复。并相继主持其间，聚众讲学。每年一大会，每月一小会，会期各三日。在讲习之余，间或指陈时弊，裁量人，锐意图新，自称“东林人”引起朝野倾慕。当时海内学者多以东林为楷模，影响极大。