因斯坦手上的纸条上的内容，就是回答！

因为建立了“天使之城”、建立“联合国”以及主持了“天使之城会议”的中华联，不该受到这样的报答。因为这些都是学者们的提议，都是使地球更加丽、和平的提议。那么毁灭中华联，这些费尽心机建立起來的，可以让多数人更幸福生活的一切，都将付之东。

就好像是“天使之城”建立时一样，起初欧的学者们是不赞同的，原因是那会造成对于传染病患者的歧视以及变相禁。但倘若透过现象看到本质的话就会发现，那不过是欧的制药产业资本在作怪。因为病人的失就代表着利的失，而且“天使之城”也让一些治疗疾病技术失向全世界。

至于那会为世界带來什么改变，诸位认为资本这毫无人，只会追逐利的怪会手吗？

那里的安全工作，完全由军队负责，但那里学者们的生活，又是充满了自由的。至于行政系统，除过服务、服务、服务之外，理的职能并不多。

那么现在，这片学者们的“应许之地”受到如此严重的攻击，并且造成了如此惨重的损失，很有可能会让这片“应许之地”从学者们的指里走时，学者们同样是愤怒的。因此，发动报复攻击，是肯定的行动，唯一不同的是报复的方式以及范围而已。

因斯坦把手的文件抖了抖，虽然这只是轻飘飘的一张纸，但在他的却沉重的如同支起了整个地球一般。因为就这么简单的一张纸，载负着几亿人的生命，载负着两片大陆上所有生灵的命运。

居里夫人用手抚着额，这件事实在是非常痛的。作为一个学者，面对政治的时候是超然的。虽然并不代表他们不谈论，并不代表他们不赞同或者说否定，但那都是探讨质的。

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白发苍苍的因斯坦，此刻受到了以中医为基础形成的《养生学》的专家來关照。甚至他白的发，有了转黑的迹象。居里夫人，因为这里良好的工作环境，因为良好的保护，同样沒有因为辐而得什么疾病。

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在中华联涉议论自由，是被嗜杀的《中华法典》严厉禁止的行为。而且涉行动的上就是屠刀，任何人涉他人的言论自由，肯定是绞刑。当然，之所以敢于如此规定的原因在于，中华联也不允许任何人用暴力來表达诉求。

同样，打倒中华联，这一切就会消失。

是的，倘若中华联真的对日本帝国及其盟国所有地区行毁灭打击，那么结果就是如此。

这就证明，素质人，会为行政机构节省大量的资源。而过去满清、民国的，打着儒教幌行“愚民理”的愚昧之所在。当然不是儒家学说的问題，刀何以为杀人呢，事实上那全都是由于狗官们的贪婪而已。

倘若放在自诩为自由的欧，那么这讨论与研究，极可能受到政府的涉。并且一些学术成果，会因为政治的需求而不能发表。但在中华联并不存在这样的问題，这也是学者们选择这里，作为他们“就许之地”的原因。

学者们会允许吗？

“这…这就是最后的结果吗？”

但此刻，51区内因为唐云扬的遇袭，并不平静。他们与在琴岛外面大广场上游行的人群相比，他们会有更多的理智。而所有的意见，最后汇总成了一条。而这一条是投票的结果，就摆在因斯坦与居里夫人的面前。

其实这不过是把过去的全面毁灭，给缩了些而已，但绝对不是不攻击。

而中华联打破了资本的垄断，使生命真正受到尊重。因为对于生命的尊重，首先是尊重其存在的权利！

“赞同全面毁灭日本帝国，但对于盟国在未辩明是否与日本帝国勾结时，行威赫式攻击更为妥当！”

因斯坦，这为人类指明了方向的学者低看着那张纸上的结果，他什么话也沒有说。