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第65章一无可恋(1/2)

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第65章 一无可恋

且国家景运初开,一言一动,皆宜慎重举止,以为天下后世法。西僧等,至假以国师之名,业已过矣,不可滥授极品,紊luan典章。乞停此诏,则臣等幸甚,天下幸甚。疏上,世祖大怒dao:“尊崇释典,敬礼国师,乃朕祖宗家法。

小子何得要君罔上,讪谤朝廷?立命押赴市曹斩首!”文武大臣见世祖怒发如雷,谁敢谏阻?yan看着两人推chu朝门,不上片刻,两颗血淋淋的首级,已是悬杆示众。世祖退御殿,八思ba等入见谢恩。

世祖大喜,命各赐座,向他们说dao:“朕推崇释教,凡有国政,皆与国师等商度而行。国师等亦宜评其是非,议其得失,尽言无隐,勿负朕推崇之意,无令彼书生辈借口饶she2。”

八思ba等再拜起谢dao:“陛下皈依释门,崇奉吾教,我佛有灵,必默佑大元国运永垂无疆。臣等敢不竭尽愚忱,翊dai圣明么?”

世祖闻言,连声称善。八思ba遂乘机进言dao:“陛下尊奉吾教,不弃臣等苾蒭猥厕朝右,陛下的意思,固已诚挚达于极点,但在廷文武与天下之人,必有不服。”

世祖怒dao:“朕为天下主,独不能cao2其权么?”八思badao:“自三教并列,与吾教最为水火的,以dao教为魁。从来的帝王,重dao则毁释,崇释则毁dao,释、dao两教,其势固不能并立。除dao教之外,与释门为仇敌的,尤莫甚于儒。

即如当今士大夫,多宋末衣冠之旧,口口声声说是周孔之教,礼乐文章,足以治国平天下,实行儒教之中,jian宄百chu,机械迭生,误人国家,觅祸非浅。

岂如吾教,清净宁一,与世无争,足以护国保民,易臻上理呢?陛下祟佛,天下的儒者皆谤佛,这是什么缘故呢?因为各有所尚,各有所崇,未归一致,天下之大,惟陛下一人崇佛,其余臣民都遵奉儒教,哪里能够挽回末俗,救正人心呢?

为今之计,yu天下之人皆崇佛法,归于一致,惟有禁绝儒、dao两教,非特不使其与释教并行,且焚其书,火其庐,灭其法,夺其所奉,贬其所尊,则其权cao2自陛下,天下之人,自不敢有违上意,我释教乃独尊于世界了。伏乞陛下圣裁。”

世祖恍然大悟dao:“非国师言,朕几为群儒所误。朕思天地间,既推朕为至尊,何得又奉上帝,又祟至圣?朕几乎貌焉中chu1,不能guan辖覆载了,来日必下诏敕,辨明尊祟,以表朕心。”

八思ba等谢恩而退,次日早朝,世祖下手谕dao:朕今混一土宇,中外臣民,宜定所尚,以各遵于dang平之路。尚忠尚质,三代惟然。是dao是儒,累朝皆谬。

朕前已崇奉释教,皈依西方,二三臣工,罔敢异志。其儒宗至圣孔子,可降为中贤,免行释尊之礼。学gong改为兰若招,提科学校,一律停止。

上帝天翁,坐拥虚qi,懵懵无识,全无降鉴之灵,宜更其位,圜邱郊祀,俱罢典礼。其dao门书籍,概用焚毁,惟《dao德经》不在此数。

有私藏天文图谶,《太乙雷公式》、《七曜历》、《推背图》、《苗太监历》等书者,杀无赦,知而不举者,连坐。这dao手谕传下,又分天下人民为十等,是哪十等呢?乃是一官,二吏,三僧,四dao,五医,六工,七匠,八娼,九儒,十丐。

满朝文武,见世祖这样施为,莫不骇异。翰林学士王磐chu班yu谏,太傅伯颜忙牵其裾dao:“先生不见李迪、王晏么?两颗首级,还悬在竿上呢。”王磐不听,大言dao:“老夫今日得死所了。”

左拾遗吴潜、给事中刘元礼、集贤大学士许衡、工bu郎中郭守敬、昭文馆学士张文谦,都齐声说dao:“王翰林能死,我辈断不令你一人独死的。”王磐发指眦裂,奋臂向前,正要毁去白麻。

忽西南角上,豁喇一声,有如天崩地裂,众臣皆惊惶失se。早有内侍传

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