我虽早已知十三是不羁的，但也万万没有想到他居然会推崇嵇康，特别是他作为皇室弟，统治阶级的金字塔尖。这份从天而降的意外之喜和觉得在这个古代社会终于有一个人能明白我内心想法的觉让我狂喜，不禁越发谈阔论。而他大概也没有想到会在这个儒家文化盛行的时代，碰到我这样的女，毕竟连男也少有对儒家思想敢提质疑的。他带着三分惊讶，，三分欣赏，三分喜悦陪我一块侃侃而谈。

我看他执意如此，也就随他。门很快就开了。两个开门小厮见我和十三阿哥并排立在门前，一惊忙请安。十三淡淡：“起吧！去给贝勒爷报个信，就说我来了！”一个小厮立即飞奔而去，另一个忙掩了门，领着十三往前厅而去。我向十三，自行回屋。

还记得最后说得兴起时，我端着酒杯说：“其实我这么喜嵇康还有一个非常重要的原因。”他以为我又有奇谈妙论，忙凝神细听。我半眯着睛，面带微笑地：“中国古代历史上男虽很多，如宋玉潘安之，可总带着一柔。可嵇康却是不同的，他是刚的，健康的，是金光下一株的云

我回到屋里时，别的丫都不在，只有巧慧陪伴在侧。脸铁青，看着我，说：“你应该还记得我说过‘只此一次，别无下回’。”我站在那里，一时不知该如何回答。和朋友一时兴起游玩在外的事情，我在现代是经常的。可是在古代，这么一件稀松平常的事情竟然让周围的人这么大的反应。我不禁叹气再叹气。

十三对这个四合院很是熟悉，领着我了一个布置的极其素雅的屋。屋中简单摆了几件梨木桌椅，其余一概装饰俱无，只在靠窗的案上供着个白瓷瓶，中间随意了几杆翠竹。我四打量了一下，随着十三落座。笑问：“红颜知己？”他一笑说：“平常烦闷时经常过来喝几杯酒，能说得上话。”我，心想这里住的姑娘应该是个雅，等闲之人是绝对不会见的。

我一直默默地站着，因为我觉得我没有办法和沟通这件事情，我们有着300多年的代沟。也一直一脸无奈，伤心地看着我。

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默立了半天，最好疲惫地挥了挥手说：“下去吧！”我看着她的样，心里也很是不好受，可我实在不觉得我有错什么。在这里我已经失去了很多东西，我不想连自己朋友的权利都被剥夺，即使这样伤了的心。最后，只得默默转回房。

他策着，在安静的胡同里穿来穿去，最后停在了一个巧的四合院门前。开门来的老仆妇一见是他，忙赶着给请安，陪笑：“十三爷怎没事先派人来说一声呢？姑娘现在正见客！我这就去给姑娘通报，让她赶打发了人过来。”十三：“不用了，今日只是借你这地方和朋友喝喝酒，你去置办一桌酒菜就可以了！”那老妇偷着看了我一，见我衣容华贵，又正瞅着她，忙低应是。

不一会，那老妇带着两个丫，端了酒菜来。安置停当后，退了去。我和十三这才开始饮酒吃菜。

几杯酒下肚后，两人话渐渐多了起来。从中琐事说到古今趣闻，从浩瀚漠北谈到烟雨江南，从山诗词聊到古今贤士。最后发现两人竟然都是嵇康和阮籍的推崇者，本就已经觉得十分投契，这下更是相见恨晚。我心里更是十二分的激动。

在中国几千年的思想文化发展中，儒家思想中的三纲五常，象一张大的网，把独立的个牢牢束缚在以皇权为中心的政治霸权和文化霸权中，从而发展不完整的个人主义。但生逢世的嵇康可以说是一个意外，象一闪电划过黑夜的天空，虽短暂但亮丽。他的传世名作《与山源绝书》中阐述了他认为人是真实平等的原则。他“非汤、武而薄周、孔”认为儒家所推崇的圣贤，不过只是一类人的价值准则，并不应该要求一切人都必须效法。个的幸福只有个自己才最清楚，个有权追求自己认可的幸福。可以说嵇康的思想和现代社会的平等自由，个人主义是有很大共同的。

早上醒来时，时辰已经不早。我仍赖在床上不肯起来。睛望着帐，想着昨晚和十三在外面的事情…